দিওয়ান-ই-শামস্‌ তাবরিজ

“দিওয়ান-ই-শামস্‌ তাবরিজ” বইটির প্রথম ফ্ল্যাপ-এর লেখাঃ এই গ্রন্থের মাঝে ভালােবাসার প্রেমিক মুর্শিদ শামস্ তাবরিজকে সম্বােধন করেছেন সুফিতত্ত্বের কলস্বরা বুলবুলি,প্রেমিক কুলের স্যাট মাওলানা জালালুদ্দীন রুমি (রা.)। প্রেমাস্পদের সাথে মহামিলনের অবিরাম আকিঞ্চন পুনর্ব্যক্ত হয়েছে তাঁর দিওয়ানের ছত্রে ছত্রে। মুলসত্তার সহিত পুনর্মিলনের প্রয়াস বা মিলনই হল প্রেম। তাই মহাপ্রেমিক রুমির উদাত্ত আহ্বান ও আন্তরিক ঘােষণা শামসে তাবরিজে কে নূরে মােতলাকাস্ত আফতাবাস্তো যে আনওয়ারে হকান্ত শামস্ তাবরিজ রহিমাহুল্লাহ্ যিনি কামেল নূর,তিনি একটি দীপ্তিমান সূর্য ও আল্লাহর নূর। আশেক-মাশুকের সমস্ত আকুতি নিবেদন ও মিলনের অযুত বাসনা-রসনার জীবন্ত প্রতিচ্ছবি মাওলানা রুমির এই গ্রন্থের সর্বত্রই ফুটে উঠেছে। রুমি বলেন হাদীস রােযে শামসুদ্দীন রসীদ শামসে চারম আসমা সার দর কাশীদ ঘটনাক্রমে আমার কথা যখন শামস্ তাবরিজ পর্যন্ত পৌঁছল,তখন চতুর্থ আসনের সূর্য লজ্জায় আত্মগােপন করল। ভাব-ভঙ্গিতে সূর্য বলছে,তার সামনে আমার কি মূল্যহু তঠ তাে শুধু দেহকে আলােকিত করে থাকি,আর শামস তাবরিজ কলবকে আলােকিত করেন। তাই আশেকের পরিচয় দিয়ে রুমি নীচের বয়েতে বর্ণনা করেনইল্লতে আশেক যে ইল্লহা জুদাস্ত এশক উত্তরলাবে আসরে খােদাস্ত অর্থাৎ আশেকের রােগ (প্রেম) অন্যান্য রােগ হতে পৃথক,ইশকে এলাহী আল্লাহর রহস্যসমূহ অনুধাবনের যন্ত্র। এ সমস্ত প্রেমিক মহাপুরুষগণ যেন স্রষ্টাপ্রেমের নিদর্শন নিয়ে পৃথিবীর নানা প্রান্তে প্রকাশমান। প্রত্যেক মহাপুরুষগণ একটি সময় পর্যন্ত এ ধরণীতে অবস্থান করেন এবং তাঁর অর্পিত কর্তব্য সম্পাদন করে স্রষ্টার সান্নিধ্যে গমন করেন। মুরশিদ প্রেমের বিশ্বপ্রসিদ্ধ সুফিতত্ত্ববিদ মাওলানা রুমি শামস্রে অমর গাঁথাকে সমগ্র বিশ্বে নজীর স্বরূপ উপস্থাপন করেছেন তাঁর রচিত দিওয়ানের মাধ্যমে। তাই তাঁর রচিত সমস্ত প্রেমতত্তমূলক দিওয়ান সমূহের তাত্ত্বিক ভেদমূলক গ্রন্থ দিওয়ানে শামস তাবরিজ অধ্যয়ন করে পাঠক-ভক্তগণ খুঁজে পাবেন সত্য পথের সন্ধান।