মানবতার বন্ধু মুহাম্মদ রসূলুল্লাহ সা.

‘মানবতার বন্ধু মুহাম্মদ রসূলুল্লাহ সা.’ বই সম্পকে কিছু কথাঃ সাধারণত বড় বড় কাজ যারা করেন,তারা সর্বশ্রেণীর মানুষের সাথে যোগাযোগ করার সময় পান না এবং সব দিকে মনোযোগও দিতে পারেন না। উচুঁ স্তরের লোকদের অনেকের মধ্যে নির্জনতা প্রিয় ও মেযাজের রূক্ষতার সৃষ্টি হয়। কেউ কেউ দাম্ভিকতায় লিপ্ত হয়ে নিজের জন্য স্বতন্ত্র এক ভূবন তৈরী করে নেয়। কিন্তু রসূল সা. ছিলেন এ ক্ষেত্রে ব্যতিক্রম। সর্বোচ্চ মর্যাদাপূর্ণ পদে অধিষ্ঠিত হয়েও এবং ইতিহাসের গতি পরিবর্তনকারী কীর্তি সম্পন্ন করেও তিনি সর্বস্তরের জনগণের সাথে সার্বক্ষণিক সংযোগ বজায় রাখতেন। সমাজের ব্যক্তিবর্গের সাথে ব্যক্তিগত সম্পর্ক রক্ষা করতেন। জন বিচ্ছিন্নতা,ধাম্ভিকতা বা রুক্ষতার নামগন্ধও তাঁর মধ্যে ছিলনা। আসলে তিনি যে ভ্রাতৃত্বমূলক ব্যবস্থা গড়ে তুলেছিলেন,তার অপরিহার্য দাবি ছিল জনগণ নিজেদের মধ্যে গভীর পারস্পরিক বন্ধনে আবদ্ধ থাকুক। একে অপরের উপকার করুক এবং একে অপরের অধিকার সম্পর্কে অবগত থাকুক। আজকের পাশ্চাত্য জগতে যে ধরণের কৃষ্টি ও সংস্কৃতির জন্ম হচ্ছে,তা এর সম্পূর্ণ বিপরীত। এ সংস্কৃতিতে কারো সাথে কারো কোন সম্পর্কে থাকেনা। এই সম্পর্কহীনতা এখন এক মানবতা বিধ্বংসী উপকরণে পরিণত হয়েছে। আজ ‍তাই মুহাম্মদ সা. এর নেতৃত্বে এই পরিবেশটাকে পাল্টে ফেলা প্রয়োজন হয়ে পড়েছে। সুচিপত্র* আগমনের উদ্দেশ্য আহ্বান এবং ঐতিহাসিক অবস্থান* আগমনের উদ্দেশ্য আহ্বান এবং ঐতিহাসিক অবস্থান* মানব জাতির ত্রাণকর্তা* আবির্ভাবের স্থান কাল মানবীয় উপাদান* বিপ্লবী কালেমা* সমাজ সংস্কারে রসূল সা. এর লক্ষ্য* একটি দীন একটি আন্দোলন* জীবনের অবিভাজ্য পুর্নাঙ্গতা* বিপ্লবের প্রাণশক্তি* নতুন মানুষ* বিশ্বনবীর অসাধারণ আত্মত্যাগ* আমাদের অবস্থান কোথায়?* সীরাত অধ্যয়নের দৃষ্টিভংগি* পাশ্চাত্য জগতের উদ্দেশ্যে* এই গ্রন্থটি প্রসংগে দুটি কথা* এক নজরে ব্যক্তিত্ব* এক ঝলক* একটা সামগ্রিক ছবি* পোশাক* বেশভূষা ও সাজ সজ্জা* চলাফেরা* কথা বার্তা* বক্তৃতা* সাধারণ সামাজিক যোগাযোগ* ব্যক্তিগত জীবন* পানাহার* ওঠাবসা ও শয়ন* মানবীয় প্রয়োজন* প্রবাস* আবেগ ও অনুভূতি* রসিকতা* বিনোদন* কয়েকটি চমৎকার অভিরুচি* স্বভাব চরিত্র* মক্কীযুগে মানবতার বন্ধু সা. : তীব্র বিরোধীতার মুখোমুখী* এই সেই যুবক* কোরায়েশদের বিরোধিতার কারণ* ঘোর অন্ধকারে কয়েকটা আগুনের ফুলকি* দাওয়াতের প্রথম যুগঃ গোপন প্রচার* প্রকাশ্য দাওয়াত* উস্কানী ও উত্তেজনার আবহ সৃষ্টি* অপপ্রচার* কূটতর্ক* যুক্তি* সন্ত্রাস ও গুন